為統一臺灣 統戰部怎麼刪改于右任的詩句?(組圖)
于右任不只是書法家
臺灣第16任正副總統選舉在即,港人對臺灣人喊話:以港為戒,守護民主燈塔;照片中為溫家寶(居中)與香港特首董建華(右一)。(圖片來源:Getty Images)
十多年前的<全球支持中國和亞洲民主化布魯塞爾大會>上,有人質疑「于右任的詩能折合幾張民眾選票?」意謂中華民國監察院故院長于右任的詩詞「不能作為臺灣回歸的理由……于右任特定個人式特定群體的情感、于氏一首詩不能成為閒眼不看臺灣民意的理由,不能頂幾百萬張活人選票……」
其實,這段評論只是中共總理溫家寶在就職演說中的一段話的延伸,溫說「這是多麼震撼中華民族的詞句」,由此扯到「和平統一,一國兩制……」
這首于右任的思鄉歌原文如下:
一、葬我於高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!
二、葬我於高山之上兮,望我故鄉。故鄉不可見兮,永不能忘!
三、天蒼蒼,野茫茫;山之上,有國殤!
以上思鄉歌摘自監察院于故院長一九六二年一月廿四日之日記。中共在大陸各省市大量印行這首思鄉歌,還把它編入中、小學教科書,這是為了向大陸百姓宣傳——「臺灣朝野人士盼望回歸統一」。
中共也摘錄了于右任一月十二日的日記,說:「我百年後,願葬於玉山或阿里山樹木多的高處,可以時時望大陸(旁邊自註:山要高者,樹要大者)。遠遠是何鄉,是我之故鄉。我之故鄉是中國大陸。」但是中共的國內版、海外版出版物,不約而同地刪除了最後兩句:
「不得大陸,不能回鄉,大陸乎,何日光復?」可見于右任臨終前思念家鄉絕非認同中共,他唸唸不忘光復大陸,是出於「打回老家去」的意願寫下了這首思鄉曲。如此一刪,失之毫釐,謬以千里。
民國37年4月29日,國大主席團成員檢視票櫃,中為曾列名第一次投票候選人的于右任。(圖片來源:徐宗懋圖文館提供)
臺北市青田街于右任紀念館。(圖片來源:免費圖片 趙若蘭)
于右任名伯循,一八七七年生於陝西涇陽鬥口村,世代業農,家境清貧。十一歲入城中讀書,課餘作短工以貼補家用與添置紙筆。十七歲以案首入學,督學葉爾愷觀其文稱之為西北奇才。廿五歲以第十八名鄉試中舉,文名鵲噪關中。
他心懷革命壯志,曾刊半哭半笑樓詩草,譏議時政,全無忌諱,不幸為清廷偵悉,陝甘總督升允以「逆豎倡言革命大逆不道」上奏,上諭革去舉人功名並嚴加通緝。于右任聞訊出奔上海,得馬相伯之助,肄業於震旦書院。後與友人創辦復旦公學、中國公學,旋赴日本謁見國父孫中山先生,服膺三民主義,加入同盟會,國父授以長江大都督職。歸國後創辦神州、民呼、民吁、民立諸報,言論激烈,鼓吹革命,因而兩次被清廷逮捕下獄。
辛亥武昌首義時,于右任、宋教仁、葉楚傖主持的民立報為革命黨人聯絡指揮之中樞,其振奮人心、激勵士氣、締造民國之功,既大且永,中山先生時有密電獎勉。
民國37年2月20日,國民大會發布公告,進入選舉副總統的議程,副總統候選人共有國民黨籍的李宗仁、孫科、程潛、于右任、民社黨籍的徐溥霖以及「社會賢達」中的莫德惠。(圖片來源:徐宗懋圖文館提供)
1947年國民大會代表選舉,國民政府監察院院長于右任投票。(圖片來源:公有領域)
民國肇建後,于右任榮任交通部次長,代理部務。一九一五年袁世凱圖謀帝制,中山先生派遣于右任赴陝西策劃討袁,促成了翌年五月的三原獨立。一九一八年于右任主持陝西靖國軍,與南方護法之師遙相呼應,中山先生由粵頒印狀委其為陝西總司令。于氏在三原治兵,孤軍轉戰,艱危困頓,苦撐多年,培植了西北將領之革命精神,終於導致國民軍首都革命成功。一九二四年國民黨改組時,他被選為第一屆中央執委。一九二六年國民軍受挫於奉軍,于右任由滬北上,假道俄蒙,經庫倫誓師五原,重建國民聯軍,卒解西安之圍,並於翌年率部出關與北伐軍會師於鄭州。國府定都南京後,于氏先後出任國民政府委員、常委、軍委會常委以及審計院長、監察院長等要職,一九六四年十一月十日病逝於臺北。監察委員全體決議尊于氏為監察之父,近世學者讚其為革命詩人。
李梅樹於1962年繪製有【太平老人】,即為于右任之肖像畫,今收藏於于右任紀念堂。(圖片來源:公有領域)
在臺灣,人們對于右任的紀念是出於真情的。每年十一月十日,于右任在七星山的墓園都擠滿了掃墓的人群,北市忠孝東路善導寺依例都要誦經追薦。1985年六月廿二日,新竹市明新工專學校建成了一座右任紀念圖書館。這座現代化的四層樓建築占地三千餘坪,可容納學生二千餘人,書庫容量廿萬冊,還設有研究室、錄影室、錄音與電化視聽設備,建築物雄偉、壯觀、實用。香港一份左報也報導了該圖書館落成剪綵典禮的消息,唯其在黨國元老,明新工專,右任紀念圖書館等詞語上連加五組貶義性的引號,非但不承認于右任是黨國元老,而且連新竹明新工專的學校地位和圖書館的存在都遭到粗暴的否定,猶如否認太陽、月亮的存在一樣愚蠢。中共在大陸盜版翻印于右任書法選集,使下一代的中國人只知于右任是一名書法家,而不知他對推翻滿清、建立民國、推展憲政的傑出貢獻。
于右任畢生以民胞物與之事為立心立命之所,文章詩詞俱挾革命之風雷,稱他黨國元老,誠名實相符,為何要加引號?左報為何不在「總書記」「總理」名銜上加引號?
(本文略有刪節)
責任編輯:傅龍山 来源:自由聖火
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