歷代天子們的仁政點滴(圖)

作者:陸真 發表:2014-12-27 02:01
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元世祖忽必烈(網路圖片)

一、唐太宗追思母親,放聲大哭

據《冊府元龜》記載:貞觀二年,唐太宗辦理國家軍政大事,每天工作、吃飯在西宮。他即位後,有一次,到隴州,經過慶善宮,他感慨地對身邊人說:「這是我出生的地方,我的胎盤,還埋在宮中。母親慈祥的面容,再也看不到了,她的生育之恩,不知何以報答?」說著便放聲大哭起來。

周圍的人,都被太宗皇帝的這種孝親至性感動。

二、君臣樂見各民族的友好

據《通鑒》記載:唐太宗在未央宮,設酒宴為太上皇祝壽。飲宴間,太上皇請突厥頡利可汗,表演跳舞;又請南蠻酋長馮智戴,詠詩。

然後,笑著說:「各民族親如一家,真是空前未有的盛況!」

唐太宗捧酒上壽道:「這都是因為您的教誨,並非是兒臣的力量所能做到的。」

這時,殿上的人們,都為各民族的友好而慶幸,高呼「萬歲!」

三、天子拜匹夫為師

據《呂氏春秋》記載:上古的堯帝,沒有天子的架子,他見到善綣,就恭敬地向他請教。善綣只是個平民,堯作為天子,為什麼以如此的禮節,對待善綣呢?因為,堯感到自己的品德智慧,都比不上善綣,所以把善綣當作老師。

四、推心置腹,胡越即為兄弟

據《北史•魏紀》記載:北魏孝文帝常說:「凡是作君主的人,就怕對人民不平等、不能推心置腹地對待他人。如果能對人民都推心置腹,那麼,各民族就能親如兄弟。

五、隋高祖闢謠

據《冊府元龜》記載:隋高祖派晉王討伐陳國,任命高穎為元帥,凱旋而歸。隋高祖歡迎高穎時說:「您攻破陳國後,有人造謠說您造反,朕已將他斬首。君臣的團結,並非是小人所能離間的。」

六、謙虛可以免禍

據《冊府元龜》記載:晉元帝曾經告誡子弟說:「強盛和滿盈,是治家所深忌的。氣候尚有四季的推移,我們有什麼德行,可以不衰敗呢?只有謙虛、再謙虛,也許能夠免除。」

七、五帝如臨深淵、如履薄冰

據《意林》記載:周武王說:「我想瞭解五帝在謹慎方面的表現,以便仿效。」

姜太公說:「黃帝居於民眾之上,心中總是不安,深怕朝不慮夕。所以三次封住銅人的嘴,以示慎言。堯在位時,步步慎重,如臨深淵。舜統治天下時,行動謹慎,如走在薄冰上。禹當政時,整日提心吊膽,深怕引起國人不滿。湯做天子時,小心翼翼,不敢懈怠。」

八、唐太宗上畏蒼天,下懼群臣

唐太宗說:「別人都說:天子至高無上,無所畏懼!我則不然,我上畏蒼天,下懼群臣。我整天兢兢業業,深怕:言行不合天意,未副人望!」

九、君子以恭敬為本

據《名山藏》記載:明太祖對身邊大臣說:「驕傲是惡劣的品質。田子方的論點,我不同意。君子應以恭敬為本。」

十、賞罰不濫即是寬厚

據《經濟類編》記載:金世宗說:「帝王當政,固然應以寬厚為本,但梁武帝卻因只講寬厚,以致綱紀敗壞。朕認為:只要賞罰得當,不濫就是寬厚。」

十一、元世宗救活死刑犯

據《通鑒》記載:元仁宗時,晉寧百姓:侯喜兄弟五人,共犯死罪。朝廷準備把他們一起殺掉。

元仁宗嘆道:「這樣會造成他們一家的不幸。可以從中挑選出一個罪輕者,杖責以後釋放,使其父母得以贍養,不絕其後代。」

十二、曹操割發自責

據《曹瞞傳》記載:曹操在一次行軍中,經過麥田,命令士兵說:「不准踐踏麥田,違犯者處死。」曹操的馬踏入麥田。曹操說:「制定紀律的人,自己卻違犯了紀律,這怎麼能領導部下呢?」要求對自己做出懲罰,於是抽劍割斷頭髮,放在麥地。

十三、天災人禍之時,天子應自責

據《冊府元龜》記載:唐德宗巡遊到奉天(今陝西乾縣),陸贄說:「當前盜賊四起,皇上應該自作檢討。」德宗採納了這一意見,所以,他在奉天所下達的詔書,都充滿悔過自責之情。

宋神宗時,韓維被召入宮議論朝政。神宗說:「天旱,很久未下雨,怎麼辦?」韓維回答說:「陛下憂慮災情,節食祈禱,不足以應付天意。應該深刻檢討自己的過失才對。」



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