有深度: 和道教相關的幾個成語

發表:2012-04-27 13:10
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道教是中國土生土長的民族宗教,對中國傳統文化有極其深遠的影響。成語和俗語與道教的關係就是一倒。在現實生活中,人們使用的成語和俗語很有一部分與道教有關,下面就舉幾例加以說明。

張冠李戴

東漢時期有一個叫張陵的人,在四川鵠鳴山潛心修道,造作道書,廣收信徒,凡入其道者都要交納五斗米,故稱為「五斗米道」,世稱天師道。張陵自認教主,人稱張天師。張天師的名號在中國可以說是家喻戶曉,婦孺皆知的「張天師捉鬼」簡直成了一句俗話。在中國歷史上,有一位哲學家、宗教家、思想家名叫老子,姓李名耳,又名老聃,安徽渦陽人(一說是山東苦楚縣人),他著有一本哲學名著《道德經》,對中國傳統文化的影響很大,道教創立後,後來的修道之士把《道德經》尊為道教的最高經典,同時又尊奉老子為道教的教主,中國人常說「老子天下第一」指的就是老子其人。實際上道教在東漢末年創立,其創始人應該是張陵。由於老子與其著作《道德經》的關係,老子的影響大大超過了張陵,以至於後世道教徒都默認老子是道教的始祖。所以,人們說張家的帽子戴到李家的頭上去了。說明弄錯了對象或弄錯了事實。與此有關的成語還有「不為五斗米折腰」等等。

胡說八道

人們常把不負責任地亂說一氣,稱之為胡說八道。其實,這句成語也源淵於道教。道教追求的是長生不老與得道成仙,但要達到這個目的必須經過八個階段,也就是八道。哪八道呢 一為入道,進入道門;二為學道,學習修道的理論和方法;三為訪道,對道的研修要請高道大德加以指點,四為修道,俗話說,師傅領進門,修行靠個人;五為得道,通過修行、參悟,自己的道行日益高深;六為傳道,有了道行,不僅要個人修持還要普渡眾生進行傳道;七為了道,通過上述修道的過程你終於得道脫胎換骨完成了修道的過程,八為成道,也就是升入天界成為神仙了。

不三不四

這句成語是形容一個人的品行不正派、不像樣子。為什麼要說「不三不四」呢 不五不六、不七不八不行嗎 這也和道教文化有關,這出典於《易經》一書。書中說:易有太極,是生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦。所謂八卦是由一、--兩個符號組合而成。這兩個符號稱之為爻,爻者,交也。說明事物相互交錯變化。一代表陽,--代表陰,八卦中每卦都有六爻,《易經》的範圍很廣,可以說是「錯」、「綜」、「復」、「雜」。這四個字的意思是指卦變而言,我們常說某人變卦,變卦是卦變的倒裝語,按易經的道理,卦的第三爻和第四爻最重要,這兩爻在卦的正中間,亦是中心位置,如果處在三和四爻之間就叫不三不四。這種例子有很多,如亂七八糟、七上八下等都是從易經的遊魂卦、歸魂卦來的,還有「九五之尊」七上八下等等。中國人處處都在引用道教文化,只是大家不知道而已。如果您有興趣,對此加以探討,你會發現非常有意思。



来源:歡聚資料網

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