阿難的色與空(組圖)

作者:思雲 發表:2010-12-26 19:59
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阿難尊者是佛陀十大弟子之一,也是佛陀的堂弟,常隨侍在佛陀的身邊。由於記憶力過人,對於佛陀所講過的法都能朗朗記誦,因此,被稱為「多聞第一」。生來容貌端正,面如滿月,眉目俊秀,行儀清靜,故雖已出家,卻常有婦女對他心儀好感。

摩登伽女的故事

阿難為佛陀釋迦牟尼的十大弟子之一,阿難少年英俊,相貌莊嚴。而阿難陀的年輕貌美,也引起了很多麻煩。有次舉行大法會後,佛陀帶領許多弟子接受波斯匿王的供養,阿難沒跟上,於是就單獨到舍衛城街上乞食。走了很久來到一個聚落,缽還是空的,阿難又熱又餓又渴。剛好前面有一口古井,一位女子正在那兒打水,阿難走到井邊,這名女子?起頭看見這位出家人,眼前一亮,心中發出讚嘆:「多麼莊嚴的比丘啊!」一念之間,她心裏生起強烈的愛念。

這名女子名叫摩登伽女,屬首陀羅種姓。依據印度的傳統,首陀羅種姓的人為四種姓中最下階級賤民,以清掃街路為業,他們無權誦經、祭祀,不能與四種姓中的其餘三個種姓交往,甚至不可以直接將水、飯食等物親自拿給其它三種姓的人。所以當阿難向摩登伽女要水時,摩登伽女猶豫不決,不敢把水供養給阿難。阿難知其原因,安慰她道,「佛陀教導四種姓平等,你雖屬首陀羅種姓,但一樣可以供養比丘飯食。」摩登伽女聽後萬份高興,歡歡喜喜地將水倒入阿難缽中,並瞪著大眼注視著阿難,直到他離開。

摩登伽女回家後,便得了想思病,整日思念阿難,飯食無味,從此失去了人生的樂趣,終日不是憂鬱,就是瀋思。眼看著花一樣的嬌容日見消瘦,她的母親放心不下,再三盤問,究竟有什麼心事,如此折磨?摩登伽女這才告訴母親她的心思,請求母親設法讓她嫁給阿難。母親知道比丘是神聖不可犯的,女兒這種愛戀之心,根本不可能實現。可是女兒死求活求,一心只愛這位比丘。

母親愛女心切,只好硬著頭皮來找阿難,並說:「我的女兒對你一見鍾情,朝思暮想,我願將女兒許配給你為妻。」阿難回答:「我所持的戒律不可以娶妻。」摩登伽女的母親哀求阿難說:「你若不取我女兒,她便會自殺,懇請你救我女兒一命。」阿難十分為難地說:「我隨佛出家,身為比丘,不可結婚生子。」摩登伽女的母親回來後將情況如實向摩登伽女說明,並勸說女兒死了這條心。可摩登伽女不甘心,哭著對母親說:「我若不能成為阿難的妻子,便會死去。母親有大神力,可以救我。」母親回答:「天下之道力,無有人能勝過佛與阿羅漢。」摩登伽女說母親可以念符咒使阿難迷惑,天黑後不許他出門,然後我們便可以成夫妻了。

摩登伽女的母親無奈之下,當阿難再次來到她家門口托缽化緣時,她便用邪術迷使阿難迷迷糊糊,身不由己地進入摩登伽女的家,摩登伽女大喜,把自己打扮得如花似玉,來誘惑阿難。阿難心知不妙,不肯依從。摩登伽女的母親大怒,在門前點燃一堆火,拉著阿難的衣服威脅說:「你再不順從,便將你投入大火燒死。」阿難心中有苦難言,悔恨平時不用功,危難之時力不從心。

阿難危難之時,一心念佛,道交感應,佛陀心知阿難受難,趕緊派遣菩薩到摩登伽女家附近去找回阿難,並且叫所有的比丘要全心一意持誦佛經。此時,阿難正在摩登伽女的室內,在即將破戒時,忽然間清醒過來,馬上離開摩登伽女,跑回佛陀的修行地。摩登伽女見阿難忽然離她而去,心中非常難過,來到寺前等阿難。阿難外出托缽,摩登伽女便傻傻地跟在他後面;阿難嚇得不敢出門,摩登伽女便在門外等候。摩登伽女一日見不到阿難,便無所適從,大哭而歸。

阿難在毫無辦法的情況下,向佛陀求救。佛陀問摩登伽女,「你如此苦苦追阿難,為什麼呢?」摩登伽女回答:「阿難無妻,而我無夫,我和阿難正好可以結為夫妻,請佛慈悲成全我們的好事。」佛陀又問:「你真的很愛阿難?」摩登伽女回答:「我真的非常愛他。」佛說:「阿難沒有頭髮,你若肯剃除秀髮,你和他一樣了,我才可以讓阿難取你為妻。」摩登伽女毫不猶豫地回答:「為了阿難,我什麼都可以做。」佛陀說:「那麼回家告訴你母親,剃髮後再回來。」
摩登伽女回家後,請求母親為她剃除秀髮。摩登伽女的母親非常傷心地說:「女兒的頭髮猶如孔雀的羽毛,理應小心保護才對。你美若天仙,國中英俊男子那麼多,一定能找到一個如意郎君,又何必苦苦的要嫁給一個沙門呢?」摩登伽女答道:「我生為阿難的人,死為阿難的鬼。今生我非阿難不嫁。」摩登伽女的母親一邊流淚,一邊替女兒剃下秀髮。

摩登伽女剃光頭髮後,高高興興地來到佛面前說:「我已落髮,請佛陀履行您的諾言。」佛陀問摩登伽女:「你愛阿難什麼呢?」摩登伽女答道:「我愛阿難明亮的眼睛,我愛阿難英俊的鼻子,我愛阿難迷人的耳朵,我愛阿難甜美的聲音,我愛阿難高雅的步伐,我愛阿難的一切。」佛陀又問:「阿難眼中的眼淚不淨,鼻中的痰不淨,口中的唾液不淨,耳中的耳垢不淨,身內的屎尿骯髒不淨。婚後行不淨污穢,生子後便有生老病死等苦,由此觀之,阿難的身體有何值得愛的?」

為了進一步引導摩登伽女領悟,佛陀叫人把阿難的洗澡水端出來,問她:「你既然那麼愛阿難,這盆水是阿難的洗澡水,你就將它喝下吧!」摩登伽女嚇了一跳說:「佛陀,你是大慈悲者,這麼髒的水為何叫我喝呢?」(註:當時僧人與一般庶民不像今人能天天洗澡,故水很髒。)

佛說:「每個人的身體原本就是這麼髒的,現在阿難健康時你就已經嫌髒了,那他將來老死敗壞時,你又將作如何想呢?」
摩登伽女聽了佛陀的話,忽能觀察人身之不淨,再也愛不起來——原來阿難的身體一樣這麼髒,那還有什麼可以愛的?從此愛念、貪念都消除了,頓然開悟,真的出家修行,證了初果。

男女之情,皆有前世因緣

佛陀告知諸比丘,摩登伽女對阿難一見鍾情,死心塌地,單從現世因果來講,摩登伽女是瘋子,阿難是傻子,看起來毫無道理。但從因果的角度來說,確是合情合理的。佛陀以其神通知曉,摩登伽女在以前五百世中都是阿難的妻子,而且每一世都相敬如賓,互敬互重。更有趣的是他們倆都是好的佛教徒。所以今世一見鍾情,非常親切,顯得與眾不同,難分難解。

佛陀在告誡人們人身難得時說,「吾從無數劫,往來生死道,捨身復受身,不離胞胎法。計我所經歷,記一不記余。純作白狗身,積骨億須彌。以利針地種,無不值我體,何況雜色狗?其數不可量。」儘管人生難得,但在生生世世的輪迴中,做人的機會仍然不少,大家不知做了多少次人家的妻子、丈夫、兒女、兄弟姐妹、朋友、同事……今生若有緣相見,可能又成就了另一段夫妻情緣。俗話說得好:「十年修得同舟渡,百年修得共枕眠。」因此今生最終能成眷屬,都是因緣成就,絕非憑空而來。故彼此生活中的點點滴滴,都是修煉的機會;而生活中的每個難關都是考驗。藉以提高彼此的心性。這是摩登伽女與阿難的故事給我們的第一個啟示。

但人這一輩子,有機緣見到前世親人、甚至是多世夫妻的機會應該不會太少,所以不少人見到某些人時有相見恨晚之感覺,道理就在於此!有些人可能在今生今世會遇到很多前世情緣,但做為一個有教養之文明人,總不能見一個愛一個,否則將煩惱無窮,苦海無邊,絕非聰明之舉!這是摩登伽女與阿難的故事給我們的第二個啟示。

然而也有人尋尋覓覓,終究遇不到有緣之人。然而獨身者,若深諳孤獨之道,將可為生命帶來千金不換的飽滿,因為與天地神性的交融、與自己的深層對話,透過孤獨更能細細品味存在的深刻豐美。過程是極其艱辛的,需要通過長長的甬道,然而盡頭的光亮卻似風中之燭,忽明忽滅。踉蹌前行的同時,必須學習降服自己百變的心魔,透過艱苦的錘煉才能在黑暗中走向光明,才能明白、能「看見」,在逆境黑沉沉的披風下,一襲華美閃亮的禮服假以時日將呼之欲出。這是摩登伽女與阿難的故事給我們的第三個啟示。

人生難得,轉身千百回。世間男女,不論已婚、未婚,生命裡的相知相遇,皆是因緣所生,冥冥之中自有安排,絕非偶然。



来源:看中國時報

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