【唐子專欄】沉思中共危機

作者:唐子 發表:2010-11-16 12:39
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臧山在《中共需要危機》中說:人類社會兩種主要的權力結構,君王家族世襲制,公民自主選舉制。中共專制是在戰爭中形成的半軍事化的制度,善於面對危機而不善於解決平衡穩定,需要連續不斷的管治危機,以產生新的絕對權威。這簡明扼要地論證清楚了「中共需要危機」的命題,卻還能分析出更深入的結論。

一、 極權專制,中共最壞
人類歷史的政權機制,主要有道權德政制度(簡稱「道權德制」)、民權選舉制度(簡稱「民權選制」)、威權專制和極權專制四種。這是我個人的見解。

第一種道權德制。中國五千年王道德政,剔除歷代的暴政,都屬於這種,君主或修道,修天地人和;或遵守禮教,修仁義禮智,全民敬天地,要求君王循天道、敬祖宗、有德行。西歐天主教時期講神道,基督徒君王依照《聖經》中耶和華和耶穌之信天主、盼救贖、孝父母、愛敵人、等待末日審判等教訓,治國愛民。

第二種民權選制,在古代希臘城邦,侷限於地中海地區,是公民制和奴隸制結合的寡民小國;在近代由於公民制和機器制結合,民權選制遍及世界各地區。民權選制,在古希臘就是民主制,在近現代卻是民主制與共和貴族制、君主世襲制的混合,例如英國近現代的君主立憲和上院制,美國共和、民主兩黨的國會制。

第三種威權專制,是從道權德制到民權選制的過渡形式,公民有多種自由,但還沒有自由選舉議會和首腦的權利。法國拿破崙帝國和蔣介石國民政府就是這種,拿破崙第二帝國過渡20年,中華民國在蔣介石統治大陸過渡20年,被中共在內戰中獲勝阻止進程,政權撤離到臺灣後在1987年由蔣經國完成過渡。

第四種就是極權專制,納粹黨一黨獨裁和共產黨一黨獨裁是極權專制的典型形式,另外義大利法西斯黨獨裁、伊拉克復興黨獨裁,也都是極權專制。極權專制有君主制和內閣制結合形式,例如義大利法西斯黨專制;也有有共和制和內閣制結合形式,例如德國納粹黨專制。共產黨專制都是共和形式,朝鮮結合世襲制。

道權德制、民權選制、威權專制和極權專制這種劃分,比君主制和民主制的簡單劃分接近歷史。在紅色中國,「君主制」被當作「封建君主專制」的簡稱,當成民主制的對立面和否定物,這是把貴族(族長)制和君主(官僚)制混為一談了。但中國古代湯武革命,封建貴族就反君主暴政專制,從漢唐到明清儒家一直倡導仁政式民權,英國諸侯創建國會和大憲章等民主制萌芽。現代君主立憲制已是民權選制,雖然保持著君主世襲傳統,但公民定期使用選舉權選議會和首相。

也就是說君主制和民主制早就混合了。古人早就有這樣的論述。亞里士多德在其政治學裡說:有三種好政府:君主制、貴族制和共和制;腐敗變成為三種壞政府:僭主制、寡頭制和民主制,還有許多種混合的中間形式;君主制最好,貴族制次之,僭主制最壞,寡頭制次之,壞政府中民主制是最不壞,它使窮人因為參與選舉而放棄革命這個壞行為。寡頭制壞,是腐敗貴族慣用正義名義煽動革命,搞假共和;僭主制壞,是鼓動搞民主卻實行領袖獨裁和特務統治,愛製造戰爭。

結合亞里士多德的六種政府及更多混合形式的思想,看中共極權專制,就很容易發現,它是最壞的僭主制中最壞的政權,是中國共產黨在1946年與1949年與中國國民黨三年內戰中創建的極權專制的強權。中共極權專制具有孫猴妖、牛魔王鬧天宮、抗天命的魔變妖術,能變出君主制、貴族制和共和制的全部形式,卻沒有愛民如子、倡導仁義、共同掌權的實質;還能週期性地干僭主制、寡頭制和民主制的壞事,策劃宮廷政變、民眾暴亂和街頭遊行等,美化非法殺人的惡事。總之歷史上凡好政權的好事,中共極權專制都不做,卻將壞政權的所有壞事做絕。

中共極權專制的典型特徵是:1、以權為道。始終以槍桿子支持的軍委(軍隊)強權操控國家,在憲法上規定堅持共產黨的領導,使《中華人民共和國憲法》第二章第33∼41條所規定的公民主要的權利,諸如法律平等、保障人權、選舉權和被選舉權、賠償因公民權利受到國家侵犯所受的損失等權利,全部成為一紙空文。2、做官缺德。中共官員必須善於違法侵犯公民的言論出版、集會結社、遊行示威、宗教信仰、人身自由、人格尊嚴、住宅不受侵犯、通信自由和秘密受保護等權利,會巧妙施暴和撒謊推卸責任者陞官。3、戰天鬥地。宣傳無神論的信仰,一直努力變異宗教信神和禮教敬祖,只拜有感覺的權和錢,用狂想和淺知去改造自然、抗洪抗震,帶動全民造業。4、革人心命。前30年敬仰中共及其宣傳的偶像毛澤東、魯迅,後30年只顧自己,不譴責中共惡行,行屍走肉般活著。

中共創建極權專制,目的是要讓中國人跟它一樣,活得像孫猴妖卻不皈依和戴金箍。中共領袖人物必須凶狠善變像牛魔王,例如毛澤東、鄧小平、江澤民

二、 中共極權專制,熬不過70年
在「道權德制、民權選制、威權專制和極權專制」這四權體制中,道權德制和民權選制都可以成為百年老字號政權。例如,傳說中的黃帝王朝六百年,信史中的漢朝400年,唐朝290年,明朝276年,清朝267年;古代希臘雅典民主制3、400年,近現代的英國君主立憲制320年,美國共和民主制227年。這些政權長壽,是因為領袖權威從道德影響力、君主世襲傳統和公民選票三種途徑中來。

道德影響力,這種國家在我們中國首先是在黃帝、堯舜禹的傳說中顯現。他們是修道的天子,有神秘的神通,像磁鐵一樣吸引著周圍部落領袖和庶民,好似釋迦牟尼在鹿加苑度幾位羅漢那般,那些人原本不想理他,而等他一走近,卻情不自禁地上前聽他吩咐,給他洗腳泥。這樣神秘的力量在漢唐以後就沒有了。

道權德制在帝國時代主要靠君權世襲傳統維持朝代壽命,利用人天然的血緣、親緣倫理關係,限定君權的競爭範圍在皇室之內,利用皇室宗族及其追隨者巨大的皇族及官僚的網路人脈支撐皇帝的統治,只要前三代君主行仁政和中庸,度過新舊皇朝交替之間的瓶頸時期,撐過百年以上並不難,在中國大陸少說也有100個朝代國家。在西歐跟教會關係密切的神聖羅馬帝國君主制更長達844年。但道權德制由於偏重君主個人道德和政治倫理,時間一長即腐敗變出君主暴政、僭主或寡頭壞制度。比如周厲王暴政、兩漢、唐朝的外戚專權和宦官專權。

所以道權德制到了近代就在歐美先過渡到民權選制。過渡時期或者在君主制政體裡,例如英國斯圖亞特王朝在英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭國王時期三任君主共52年,變為民權選制直到現在;或者在共和制政體裡,例如中華民國在臺灣經過蔣介石、嚴家淦、蔣經國三任總統共40年,變為民權選制。民權選制產生的領袖,諸如首相或總統等,都是在多黨競選中和平出現,一旦民眾和競選者在威權專制時代消除了意識形態的對立之後,換屆的首相或總統沒有什麼主義之類的信仰,政權就延續民眾的選舉意願週期交替,不再有僭主悄然策動的政變或寡頭煽動的革命創建新制度的翻天覆地,這個國家就比較長命。公民選票的比較穩健,政策大眾化是穩定中求變,國家自然長命百歲,除非戰爭危機中被消滅。

中共極權專制就是消滅中華民國在大陸剛剛實行了一年的民權選制創建的。中國共產黨宣傳人民民主專政,以要民主在中華民國搞工人、學生罷工,在農村搞暴亂,製造國民黨統治的全面危機,通過中華人民共和國搞憲法規定的共產黨領導中國的極權專制,通過消滅地主、資本家群體和嚇壞讀書人解決了它製造的危機。製造和解決危機要發動軍事戰爭,比如秋收暴動;或者搞各種政治運動,比如土改、鎮反、反右、文革,不斷掀起和平年代的特別戰爭,煽動出一個個宣傳的危機,而後又通過把這些並沒有真正威脅社會的所謂敵人消滅掉,而解決這所謂的危機,發動運動的毛澤東就這樣樹立起絕對權威,讓朱德、周恩來服服帖帖。鄧小平也是這樣的,他在毛澤東搞窮中國的基礎上搞殺出一條血路來的所謂「改革開放」,搞紅頭文件圈地弄錢,結果導致1989年六四運動反官倒腐敗,全民在大中城市上街遊行要自由民主的統治危機,鄧小平出兵鎮壓後,再從1992年南巡推動腐敗改革,讓全民都捲入,鄧小平的絕對權威就這樣樹立起來。

可這樣確立權威的極權專制不可能長命百歲,就是70年也難。為什麼?

中共極權專制是一種半軍事化的政治制度,在和平年代把社會當成隨時要打仗的陣地看待,把一批並沒有違法的人群,例如地主、資本家、讀書人、中共各級黨委及政府、六四學生、法輪功學員當成敵人對待,用謊言抹黑他們煽動仇恨,用暴力殺人或者謾罵式的批鬥讓人恐懼,週期性地不斷地搞指鹿為馬、賊喊捉賊的群眾運動。這種極權專制跟德國納粹黨、義大利法西斯黨、伊拉克復興黨的一黨專政靠比較確定的對外戰爭和對內獨裁來維護權力還不同,中共極權專制總是不守承諾,統治政策像月亮,初一、十五不一樣,任何承諾(政治合同)都會撕毀,一切諾言都是統戰妖術,例如對農民的給土地、安穩的許諾,最後是土地充公讓農民成為農奴,又廉價出賣讓農奴進城浪蕩。這就需要用槍桿子壓迫和筆桿子欺騙來遏制農民的反抗危機,讓農民的反抗化整為零。對工人、學生、商人、工廠主都這樣。它見不得別人好和正常生活,總要製造矛盾,就連法輪功老太太、婦女公園煉功它都怕人多,草木皆兵,要指鹿為馬、賊喊捉賊地抹黑為邪教迫害。

這樣極權專制的中共根本就不可能是執政黨,只能是以革命、改革名義搞亂中國的亂黨邪教,主要靠暴力恐嚇製造恐懼和謊言欺騙給人幻想和轉移視線。這就要不斷搞運動或發動戰爭。但中共現在天怒人怨,已經支撐不起任何一場戰爭,哪怕是打臺灣,也會讓它像牧野之戰的商朝即刻完蛋。我們知道運動員是通過不斷跑步、不斷強化體內細胞新陳代謝的運動透支生命力來維持強勢的。中共也是這樣,它已經把它像國民黨那樣由革命黨轉換成為執政黨的生命力透支完了。所以國民黨能夠生存近百年,執掌中華民國可以75年,中共絕不可能。國民黨撤到臺灣還能使臺灣成為四小龍,還能下臺八年再上來,中共一旦失去一個城市、一個省很快就成小蟲子,一旦下臺就再也沒機會上臺,等待它的就是全民審判。

當法輪功講真相反迫害匯成持之以恆的洪勢,中共極權專制的喪鐘就敲響了,法輪功20年左右中共必定玩完。2012年,中共63年,超不過蘇聯的74年。

三、 中共極權專制邪毒害人
中共極權專制所以難過70歲,因為它全然否定中國宗族傳統基地上的儒家禮教和因晚清工業化、憲政化失敗而自然形成的三民主義,以馬列主義亂國61年。雖然憑藉槍桿子、筆桿子持續全民洗腦,中共通過誘騙和逼迫我們加入其各種組織和喊它萬歲,別有用心地加給我們華夏兒女每人一個共產思想邪靈,在不斷人為製造危機以形成具有絕對權威的領袖的顛狂中,也挺過了一個甲子,卻再也難熬10年了。歷史安排它讓我們入隊、入團、入黨以及入工會婦聯而受它操控,跟它共同打造中國為井岡山模式的軍事山寨、政治部落的邪惡使命已經完成。

其實早在諾查丹瑪斯預言「恐怖大王從天而降」的以邪教惡名迫害法輪功的1999年7月,中共就已經被在上、有眼的蒼天判了死刑,剩下的就是執行死刑的日子。這樣說,猛然一聽,確實有些玄奧,但細心思考一下,道理還是很明瞭。

回顧我們在幼兒園從唱「聽話要聽黨的話」、「我愛北京天安門」,不就是在教我們做黨的孩子?我們孩子時代,心靈天真無邪,卻由於父母、老師誘導,包括大環境氛圍的壓力,就邪了。那時候我們就一天天被當作紅色特徵的軍事山寨、政治部落的接班人培育。到了文革時期,全國一片紅:大小紅旗背景下的紅語錄、紅袖套、紅衛兵、紅寶書構成的「紅海洋」,黃土地的中華神州實實在在就是個巨大的井岡山式的紅山寨或紅部落,其山寨特色是跟隨各個山頭的紅司令吵鬧、打鬥,部落特色是7億人封閉性的頂禮膜拜「紅太陽」政治圖騰的化身毛澤東。

這一切早在紅軍時期就被歷史安排了道路。1927年3月、12月的周恩來、張太雷領導的上海、廣州蘇維埃公社的政治實驗都失敗了,惟有毛澤東9月秋收暴亂後落草井岡山的蘇維埃山寨•部落的政治實驗成功了,1928年紅四軍就已經在茨坪地區的行洲書寫出「實現馬克思主義」、「中國共產黨萬歲」的標語。

有人聽著煩:井岡山、紅衛兵不早就是歷史了,怎麼總說?這可太不瞭解中共了。對於中共而言,歷史就是現實的模本,現實就是歷史翻版,一回事。2008年習近平創立「奧運安保模式」,將奧運期間的北京視同於軍管區域,假設所有在北京的人都可能是潛在的敵特分子,臨時加上諸多嚴厲管制措施,讓在北京的市民和外地人切實感到,當時就如同土匪山寨的人質或部落被禁錮思想的民眾。

這就是所謂「六張網」——街面、社區、單位內部和「虛擬社會」四張防控網,加視頻監控、區域警務協作兩張網——的管制方式,對管制地區實行如公安部長孟建柱所說的「全方位、全天候、無縫隙、立體化覆蓋」,要的效果是:將嚴加管制的我們這些寨民或部民,從居住區到單位,從公共場所到網路社區全部覆蓋,毫無穩私地監控;要的結果是:網上發出一個「問題」帖子,警察可以幾分鐘就逮住人。這種所謂「大安保工作格局」就是中共極權專制下半軍事社會的例證。在中共心目中,每個人都可能是敵人。這種奧運管制模式,從保證中共所要的安全上來說很奏效,現在推廣到兩會、世博、亞運……這就是80年前井岡山紅軍管制模式的現代化,中共通過國家權力和現代手段將全國建成了井岡山。

這就是共工中國,全國一個山寨,不是匪類,就是人質。這個山寨同時是個部落,都姓「我黨」,說話古怪輕狂,中共就是中國,魯迅謾罵是偉大,孔子斯文是虛偽。我回顧加入少先隊和共青團的歷史,就是少年兒童時代兩次部落式邪教精神洗禮,跟猶太教徒受洗禮和佛教徒剃度一樣,卻不是加入行善一族,而是以入隊、入團宣誓的方式,表示獻身中共,做打砸搶殺的嘍囉。全民都這樣成了共工部民,隊員、團員、黨員既是匪徒,又是教徒、跟「我黨」共建人間地獄。

這首先是教人學歪理邪說,走歪門邪道。中共之馬列毛的思想信鬥爭和革命,反人類、反文明,跟古今中外一切正道背道而馳,顛倒是非、善惡,很邪。而邪不壓正,它也知道邪不壓正,中國人如果有凜然正氣和正義之心,它就完蛋。所以它就讓全民變邪。人邪了也就沒正氣和正義感了,都邪了就沒人壓邪了。全民的思想是怎樣失去正氣和正義感的呢?先聽老師的話,求政治進步入隊、入團舉手宣誓效忠,之後很像被催眠,經常被組織參加團隊活動,憶苦思甜、訪問「匪窩」,逐漸接受很多壞思想。我們就這樣一代又一代地批量入隊、入團,從小學罵人、打人、當密探,舉報同學,頂撞父母,踢女人屁股,踩老人肚子,殺人父親,奸人女兒,害人丈夫,霸人妻子,集體輪姦,人吃人,活摘人體器官賣錢……

中共要我們喊它萬歲,是拉我們跟它一道真正下地獄。我們很多人喊萬歲,只不過當這是中共搞的一種封建社會的遊戲,陪它玩玩而已。但這恰恰是我們被共產黨在玩,往死裡玩。共產黨很清楚它從來就不是僅僅結社的Party,而是個切實地教人行邪作惡的宗教,所以它讓每個人從小就喊它萬歲。它知道作惡多端不會長壽,它不傻。它很狡詐,是要喊它萬歲的人不僅把鮮活的身體生命獻給它,而且還把死後的靈魂交給它。依照宗教的說法,人死的只是肉身,而靈魂並沒死,而是到了陰間。這就是說,喊中共萬歲特殊寓意是:喊的人把陰魂交給它了。陳毅上井岡山領導紅軍喊「中國共產黨萬歲」,在被中共「長征」拋棄在南方打游擊,面臨可能被抓被殺的生命危險還寫詩:此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。這是他在明志:死後還要召集先他而死的部下的鬼魂到身邊,繼續與閻王打仗。中國皇朝時代大臣喊皇帝萬歲,忠臣就與皇朝共存亡,如文天祥。中國人喊「中國共產黨萬歲「就意味著自己在表示,生為黨的人,死為黨的鬼,陪它下地獄。

1983年,臺灣作曲家侯德健闖進大陸,唱響、唱紅他1978年寫的《龍的傳人》:「巨龍腳底下我成長,長成以後是龍的傳人。黑眼睛黑頭髮黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人。」當時確有些莫名其妙,現在看懂西方《聖經•啟示錄》就恍然大悟:這個巨龍就是「大紅龍」,叫魔鬼或撒旦;龍的傳人,即魔鬼子孫。

《啟示錄》第12章描述:大紅龍及其使者在天上與諸天神作戰,最後被斬,摔在了地上。基督教所說末日審判和基督再臨,其實就是看世人對「三退」的態度。原來法輪功說「天滅中共」確實是真的,「三退」即不願做魔鬼子孫的表示。
 

(文章僅代表作者個人立場和觀點)


来源:看中國

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