魏京生:「《中國的出路》之十八

作者:魏京生 發表:2010-08-04 02:43
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中共特務統治的方法,除了拉進來打出去之外,還有另一類可以叫做拉出去打進來,人數比拉進來打出去的更多,是最普及的類型。

著名作家章詒和最近有一個著名的說法,叫做臥底論,說的就是這種類型。西方文化習慣於把這種人叫做告密者,但在中國現代的共產黨文化的氛圍中,他們的表現完全不同,已經異化為不同的類型,應該更像臥底而不是告密者。
 
古代劃分告密者和臥底的界限,就是沒有任務和有任務的區別。大家看古代小說或者古裝電視劇,可以看見這兩種類型。告密者們或者是因為有仇;或者是因為謀財害 命等等原因,揭人隱私,害人性命或奪人名利。這種害人者一般不負有任務;單純是為了個人原因去害人。可以說是損人利己型的告密者。
 
另一 種類型更像孫子兵法中所說的間諜。無論是否有個人恩怨,主要是負有某種使命;偽裝成某種假面目,或者更多情況下是利用天然的假面目騙取對方的信任,主動去 刺探或者騙取對方致命的信息,達到毀滅對方的目的。古代叫做間諜,現代為區別於名正言順的間諜,把這種出賣朋友的小人叫做臥底,應該是比較準確的定義。
 
為了軍事、經濟等等目的的臥底,是小說家描寫的主要對象。為了政治目的做臥底,而且成為一種普遍現象,是中共實行洗腦政策,從靈魂深處進行恐怖統治的結果。 這個結果就是讓大多數人患上斯德哥爾摩綜合症,自覺地以統治者的利益為準則來指導自己的行為。甚至不惜違背自己個人的利益,出賣朋友被鼓勵而且被認為是正 常的、甚至是高尚的行為。這就是作家章詒和描述的臥底們的思想根源。
 
培養洗腦型臥底的方法就是搞運動。在中共壟斷了政治、經濟和文化信 息資源的前提下,每一次運動不管表面上的理由是什麼,真正的目的只有一個,就是整人。整什麼人呢?整那些不聽話的人。各級官吏都可以找出一批不聽話的人, 把那個模模糊糊的正式的理由扣在他們的頭上。理由必須是不合理的,這樣才能告訴大家一個明確的信息:不打勤的;不打懶的;專打不長眼的。所謂的長眼,就是 凡是揣摩上級的用心和目的,當一個合格的奴才。這種奴才心態,就是現代西方心理學所描述的斯德哥爾摩綜合症。經過反覆的運動,大多數人都看明白了:不管真 的假的,或多或少,你必須隨時把自己的心態調整到斯德哥爾摩綜合症的狀態,才能保住自己的小命兒。久而久之就成為全民族的正常心理狀態,正常的心理疾病 了。
 
知識份子作為人文領袖,輿論指導,更是中共重點整治的人群,所謂的重災區。反覆地人人過關;自我批評,自損人格,造就了幾代識字的 奴才。他們在人面前冠冕堂皇,利用中國傳統文化對知識份子的尊重博取名利。背地裏卑鄙無恥,爭先恐後地出賣朋友,出賣人民,向黨組織爭寵求榮。這就是章詒 和描寫的那些典型人物。不用看章詒和的小說,大多數中國人都熟悉這種現代型的知識份子。只不過認識的多少而已。
 
剩下極少數人格尚存,真 心保護黨的原則的傻瓜,在那兒做黨的諍臣,為黨建言,為黨分憂。最終落得個林昭、張志新的下場。好一些的,也不過是過一段時間被平反一次,蹲了若干年監獄 後還要淒淒慘慘地感謝黨的關懷。或者在那兒抱怨車越坐越大,房子越住越小。總之是因為沒有悟出共產黨文化的真諦,沒有調整好斯德哥爾摩綜合症的心態。不是 個好奴才,當然也就仕途不順了。
 
這些自覺的奴才遍佈社會各個領域,越是上層知識份子中越密集。包括各個人群中的反對派人士中,也經常可 以觀察到奴才心態的蛛絲馬跡。在我所知道的一些被認為是特務的所謂異議人士中,大多是因為這種習慣性的奴才心態被真正的特務所利用。最後一步步地被拉下了 水,上了共產黨特務的賊船。這就是我所說的拉進來,打出去。一旦被拉上了賊船,就只剩下了半個人格。公開的場合仍然是人模狗樣,騙取公眾的信任。私底下有 另一半的人格掌握在特務機關的手中,想不做鬼也難。為了公開場合能夠假裝做人,不得不暗地裡給共產黨做鬼。他們比正牌兒的特務更甚一層的是:不為名不為 利,不給錢也干。而且六親不認,四六不論,不擇手段。因為他們剩下的半個人格,和共產黨的命運綁在了一起。他們是除了共產黨本身和在中國獲利的國際資本以 外,剩下不多的和共產黨同舟共濟的人群了。
 
由於利害共享,他們不但出賣朋友,出賣民運和反對派組織,而且會主動配合共產黨的越來越狡猾 的宣傳攻勢,瓦解反對派的輿論,培植對共產黨有利的輿論。包括反覆推廣斯德哥爾摩綜合症,培植奴化心態。為那些屈原式的自覺的奴才歌功頌德。久而久之竟然 還形成了一套不要去敵視暴君和暴政的理論。試圖從心理上瓦解全民族的反抗心理,對全民族的反抗實行心理戰。其惡毒和惡劣遠遠超過了拿錢辦事的正規的特務。
 
不僅僅是反對派陣營,所有的人,特別是各種引導輿論的媒體,如果不看清楚這些臥底們對全民族進行的心理戰,反而助紂為虐地幫助他們培植不抵抗的心理,那麼即使共產黨垮臺了,最大的可能是建立起一些新型的專制政權。建立民主的希望微乎其微。
 
看看西方國家建立民主的血淚史就可以知道:沒有普通百姓的敢於抗爭,沒有仁人志士們的敢於流血,靠那些娘娘腔的秀才們去午門上書、廣場下跪,根本就沒有建立 民主的可能性。已經存在的絕大多數範例都說明,如果不能靠美國大兵的刺刀幫助建立民主,就只能靠我們自己人的流血犧牲精神了。沒有不畏強暴,殺身成仁的傳 統民族精神,就沒有中國的民主化,就沒有中國的出路,只能繼續週而復始地繼續走向新的專制。


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