這事馬上就能讓人聯想起當年一個叫做彭宇的小夥子攙扶一個摔倒的老太太，最終被老太太及其家人告上法庭的事件。那次是那位小夥子輸了，我至今記得當時的判詞："從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大"；"如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫院，而可以自行離去，但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相悖。"
當年這個判決之所以引起軒然大波，就是因為這種思維方式。這種相撞可能性比較大的 "常理"與應該不送老太太去醫院的"情理"，導致沒過多長時間，南京又有一位老太太摔倒街頭，然後就臥地靜養了5、6分鐘而無人上前助人為樂一把。而到了這位老漢，則顯然大家已經都通過前面發生的事接受了經驗與教訓，老漢後來說"他跌倒以後，周圍的乘客都不敢上前扶他，他能夠理解，所以才撇清關係，先承認是自己跌倒的，這樣乘客們都排除了顧慮，自然會上前幫忙。"
當然，要是有人說這是社會的進步我也是沒有意見的，如果這個社會進步到當時就有某人掏出一個固定格式的"免責聲明"讓將要得到幫助的人簽字，然後再一把將其從地上攙起的話，說不定還有人會誇獎這是法制社會的巨大勝利呢。只是這個場景之古怪，足夠讓所有人都覺得我們生活在一個黑色幽默的世界裡。
有時候總覺得我們生活在一個精神分裂的社會。一邊是不遺餘力的大肆宣揚我們古代曾經有多少的美德，現代又有多少動人的事跡，然後把各類英雄與壯舉無限拔高到一個常人無法企及的高度上；一邊在用這種判決提醒著大家，如果你在他們的 "常理"與"情理"中不能得到理解，那麼，你就是有罪的。
這種一邊抬高既成英雄、一邊貶抑普通人那些最樸實的善良行為的做法，讓我們的社會出現了一種空洞，就是在成為驚天動地的英雄與在生活裡按照自己的良心做一點力所能及事情之間，現在成了一個真空地帶。這種空洞有時候讓人不是缺乏善良，而是不敢善良。
不敢善良的結果，就是終於我們進化到了大喊"我是自己摔倒"的程度上。有時候我總是在想，有些善良應該是出於本能的。或許我們在面對劫匪的刀子、燃燒的大火之時，即使有為善之心還要思索再三，但這種舉手之勞的善良也需要思索再三，直到被解除了後顧之憂時才能動手的話，這個世界未免有些荒唐了。
而一個社會能夠如此快的適應了這種荒唐，並且進化出應對的能力與機智，而且還是表現在一位老者的身上，不免讓人有些脊背發涼。蓋因我們這裡對善良指數下滑的適應力之驚人，已經成為了常態，甚至比我們對於貪官貪墨數字上升額度的適應力都要驚人了。不知道自然界裡什麼物種是具有這種適應力的，我能夠想到的那些，都生活在下水道裡。我想，沒幾個人希望生活在那種環境裡吧。
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