誰都知道，共產黨口口聲聲為農民謀利益，但在中共統治下的大陸，農民的生活一直是最苦的，農民的命也一直是最不值錢的。但許多人不知道的是，在共產黨打江山的時代，它同樣也沒把千百萬農民的生命當回事。
中共軍隊的兵源在農村，構成戰士主體的是成千上萬年輕的農民，可以肯定的說，沒有他們的流血犧牲，中共就不可能如願地從國民黨手中奪得江山。
自古以來，打仗都是要死人的，犧牲在戰場上是不可避免的事。但是，如果中共真如其所說是廣大農民的代表，是真心為農民兄弟謀利益的話，理當十分珍惜那些在戰場上衝鋒陷陣的年輕戰士的生命，盡量避免和減少他們的犧牲，但事實恰恰相反。
正如一些專家所分析的那樣，相比之下，在對待犧牲的態度上，國共雙方統帥部的心態是不一樣的。國軍不敢犧牲，共軍則敢於犧牲，不是戰士們敢於犧牲，而是戰役指揮官敢於犧牲戰士，大規模的、成建制的犧牲戰士的生命，這就是中共軍事勝利的秘密。
抗戰結束後至1949年期間，國共決戰時期，國軍的戰略是救來救去，共軍是圍點打援，這就有個心態在裡頭。國軍是國民政府之軍，蔣介石不能夠隨意犧牲，它一旦被圍，就必須去救。而中共則不同，犧牲就犧牲了，為了所謂全局可以不去救。大到當時重慶談判的時候，劉少奇催促山東部隊進東北時，講即便丟掉了華東，只要有東北，也可以最終獲勝。劉鄧進軍大別山的時候，鄧小平說就是全犧牲了，別的地區解放軍也可以解放全中國。劉、鄧一氣衝殺，死傷大半，沒有任何兄弟部隊進行救援策應。
在孟良崮戰役中，中共俘獲一萬多人，其中有7000人整體在一條山溝裡被俘，是整建制，隊伍很整齊，軍械完整，就是沒有子彈了，他們靜靜地投降了。這個事實很重要，張靈甫在沒有了子彈的情況下，並沒有要求部隊全部投入最後的戰鬥，他只能要求自己犧牲。而中共則不同，他一定會要求最後一名戰士投入戰鬥的，不論你有槍沒有槍。淮海戰役時，圍殲杜聿明的時候，共軍要部隊跑步前進，吃飯也是跑動中吃，後來跑不動了，乾脆讓戰士把槍都丟掉，也往前跑。你看看，槍都丟掉了，也要跑到位置上去，去幹什麼呢？那只能以血肉之軀相拼了。劉、鄧過黃氾區的時候，也是丟掉了大部分裝備。這個張靈甫做不到，那7000人整編製，換給粟裕，肯定是沒有槍也要向前衝，用手，用石塊，用身體，也要向前衝。但是張靈甫做不到。濟南戰役時，到關鍵時，殺紅了眼，白天也攻城，死傷慘重，照樣攻。王耀武抗日時，曾經打得日軍沒有辦法，結果守濟南卻輸了，關鍵也在這裡。宋時輪、許世友這些人，不斷的把部隊投入，壓上去，屍體填滿了河溝向前衝，王耀武就架不住了。中原野戰軍圍住黃維兵團時，對付火焰噴射器，也是拿部隊壓上去。鄧小平給毛澤東打電報，一天就拿下黃兵團，結果碰上火焰噴射器，仗打的不理想，一方面打電報講要十天拿下，另一方面就命令部隊一定壓上去，直到黃兵團沒有汽油了，火焰噴射器打不響了，部隊就衝上去了，那個死人很慘。有些回憶文章都提到這一點。但只是錯誤地認為是戰士勇於犧牲，沒有認識到那是將領們敢於犧牲戰士的生命。
事隔半個多世紀我們再來回顧當年的這場決戰，中共雖然靠"人海戰術"贏得了勝利，但這個勝利分明卻是建立在成千上萬戰士的屍骨上的，而這些戰士中的絕大多數恰恰都是來自鄉村的年輕農民。說穿了，在中共眼裡，農民的生命並不值錢，充其量不過是他們奪得江山的工具而已。
從以上的實際情況來看，中共的早期歷史完全是一部踐踏天理人道的血淋淋的恐怖史，充滿了刀光劍影和燒殺擄掠。那時的共產黨人就是一群打著共產主義旗號的地地道道的現代土匪。而活躍在那個年代的中共領導人，幾乎個個都是冷酷嗜血的殺人狂。
之所以如此，最根本的原因就在於中共跟世界上所有的共產黨一樣，都是喝著馬克思主義的狼奶長大的。而馬克思主義的根本特點就是主張階級鬥爭和無產階級專政，宣揚與傳統的一切徹底決裂，用暴力手段顛覆現存的社會秩序，建立一黨壟斷權力的社會。而為了實現這個的目的，可以無所不用其極，手段再暴烈、再殘忍、再無情、再卑鄙都無所謂。有關這一點，《九評共產黨》裡有更全面更深刻的論述，值得讀者朋友去細細一讀。
所以，共產黨根本不是後來特別是當政後才變壞的，而是一直都很壞，打出世後它的邪惡本性就一直沒變過。共產黨當政後的種種暴政暴行其實不過是它之前的種種暴政暴行的延續和演繹。如果說有什麼變化，那只能說是今天的共產黨比以前的共產黨變得更壞更邪惡更無可救要了。
完
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