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品讀《三國演義》之「先主仁德」

作者：司想發表：2007-12-16 13:11

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蜀漢先主劉備，字玄德。在大眾眼裡，尤其是受袁闊成評書的影響，一直以為劉備是
一個沒有什麼能耐的窩囊廢，只會哭鼻子，其實不然。不論是在《三國演義》裡還是在《
三國誌》裡，劉備都不是無能之輩，要不怎麼能被人稱為梟雄呢？在他小時候就曾指著他
家旁的五六丈高的大桑樹說「我為天子，當乘此車蓋」，可見他從小就胸懷大志。在青梅
煮酒論英雄的時候，曹操曾說過兩句名言，「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇
宙之機，吞吐天地之志者也」，「今天下英雄，惟使君與操耳」。在他眼裡，天下英雄只
有他和劉備，以曹操知人之明，他是不會看錯的，那麼多的諸侯，那麼多的謀臣勇將，他
都不認為他們是英雄，卻認為劉備是英雄。何況劉備都能用韜晦之計瞞過曹操，曹操是何
等人物，一代姦雄，他對人和事的分析都是極為準確的，要瞞過他是多麼的不容易，可是
劉備做到了。再說如果是個廢物，又怎麼能在東漢末年群雄並起的時候最終勝出，成為蜀
漢的開國之主呢？


　　劉備和曹操可以說都符合曹操對英雄所下的定義，不過他們的區別一個是「仁」，一
個是「暴」，他們一個是梟雄，一個是姦雄。劉備之所以能在眾諸侯爭霸中勝出，除了他
像曹操說得那樣，胸懷大志，腹有良謀，更主要的原因是他的仁德，使得豪傑之士紛紛歸
附，最後終成大事。對於劉備的仁德，羅貫中先生借用徐庶母親的口說了出來，當徐庶母
親被曹操騙到許都，得知徐庶輔佐了劉備的時候說出了這樣一番話：「吾久聞玄德乃中山
靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，屈身下士，恭己待人，仁聲素著，世之黃童、白叟、牧子
、樵夫皆知其名，真當世之英雄也」。這些都是從劉備所作所為所總結出來的結論，當時
的史書《魏書》中說他「備外禦寇難，內豐財施，士之下者，必與同席而坐，同簋而食，
無所簡擇，眾多歸焉」。


　　仁德，是一個人心性修養，會表現在方方面面。對於劉備的仁德，既有大的事情，像
三讓徐州、攜民渡江等等，也有小的事情。《三國演義》裡面有許多的細節描寫，非常傳
神。在徐庶剛見到劉備的時候，曾經試探過劉備：他和劉備說他的馬妨主人，勸他把馬送
給有仇的人，可是劉備聽後很生氣，說你不教我正道，卻叫我利己害人。再後來，徐庶老
母被曹操騙去許都，曹操騙徐庶去輔佐他，劉備的謀士孫乾曾經給劉備出主意，要劉備不
放徐庶去許都。因為他對劉備軍隊的虛實都一清二楚，徐庶是天下奇才，曹操一見到必然
重用，那個時候劉備就危險了；徐庶不去許都，曹操一生氣就會殺掉徐母，這樣一來徐庶
就會死心塌地的輔佐劉備了。可是劉備是怎麼說的？「不可。使人殺其母，而吾用其子，
不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事」，他說寧
肯死，也不做不仁不義的事情。要知道徐庶歸曹，對於劉備那真的是極為危險的，一者，
劉備失去謀臣；二者，徐庶對新野的情況非常清楚，一旦被曹操重用，劉備確實會有生命
的危險了，可是他寧肯死也不作這種不仁不義的事情，由此可見劉備確實是仁德之士。


　　對於劉備仁德的事跡，正史中也有記載，《魏書》中曾記載劉備在當平原縣令的時候
，劉平派刺客刺殺他，可是劉備不知道，卻厚待刺客，後來刺客感恩把真相告訴了劉備，
《三國誌》中說他「得人心如此」。


　　劉備對待臣下和朋友，那是肝膽相照，他和關羽、張飛「寢則同床，恩若兄弟」，與
趙云「同床眠臥」，和諸葛亮「情好日密」，以致使得「關羽、張飛等不悅」。關羽能夠
千里走單騎也是劉備仁德所致，以曹操姦雄對關羽的厚恩都不能使他背叛劉備。對待陌生
人，正像上文提到的刺客，劉備也是寬厚待人，最終感化了刺客。而對待仇人，劉備也是
同樣秉承正直的心態行仁德之事，徐庶試探他要把妨主人的馬送給仇人，以便將仇人害死
，他都不做。對於老百姓，他能做到寬厚愛人，不避危險攜民渡江便是明證。對於人才，
他能禮賢下士，收為己用。他的所作所為，完完全全的表現了「仁德」，尤其是他對待仇
人的態度，這是最能說明問題的。


　　劉備臨死的時候託孤給諸葛亮，「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔
，輔之；如其不才，君可自取」。後人對此曾有許多的分歧意見，有的讚揚先主的人格，
有的說這是劉備的奸詐，是試探諸葛亮，是給諸葛亮戴套，讓他自己說出「臣敢竭股肱之
力，效忠貞之節，繼之以死」的話來，使得諸葛亮能一心一意輔佐劉禪。可是我想，這是
劉備的真心話，是他仁德的體現。以劉備一代梟雄，和諸葛亮相處這麼多年，怎麼會不知
道諸葛亮的為人？如果諸葛亮是像曹操一樣的人物，那你說出這番話來不就是給了他篡位
鋪路了嗎？以劉備的聰明能不知道這一點嗎？如果諸葛亮根本沒有想篡位，那說出這番話
來不就是多餘的了嗎？所以我認為這番話正是劉備高尚人格的寫照，他心裏是以天下為重
的，如果劉禪無能而禍國殃民，還不如讓有才德的諸葛亮來管理國家，那樣對老白姓、對
人民才是最好的，聯繫到攜民渡江的事我們就可以明白劉備的心態。


　　劉備的所作所為，可以說是難能可貴，也正是因為他的仁德，他才能終成霸業。儒家
說「修身齊家治國平天下」，從劉備身上便可以看出這一點來，作為一個統治者，如果不
能有好的心性修養，就不能很好的治理國家，依靠暴力治理國家是不能長久的。


　　統治者沒有仁德之心而為政，必然會令社會矛盾激化，以致民不聊生，國家險像環生
。反觀中共流氓政治集團的流氓頭子江澤民，有著貪財、好色、善妒、顯示等等罪惡的心
性，所以其行為也必然罪惡：


　　江氏貪財，聚斂國家財產以為私用，所以中原大地腐敗橫行，愈演愈烈，難以禁絕。
曾經有網友打趣說，如果中共的官員排成一排，全部是貪官有點懸，但是每隔一個是貪官
絕對是有漏的。腐敗的閘門一開，便像洪水一樣一發而不可收拾，即使後來胡溫想制止腐
敗，也是難以有所作為。據資料顯示，全國公款吃喝開支，1990年為400億元，1994年突
破1000億元大關，2002年達2000億，到了2004年，這個數字變成了3700億元，而2006年更
是達到了6700億元。這些還只是公款吃喝，而被貪官貪污的公款那就無法統計了。


　　江氏好色，所以他和宋祖英的「愛情故事」傳遍大江南北。至於別的「趙祖英」、「
錢祖英」、「孫祖英」等等到底有多少，那就不得而知了。他的這些行為頗有點當年董卓
淫亂後宮的味道。自己都這樣了，又怎麼能有臉去管別人呢？所以中國大地髮廊和洗頭房
便興旺起來，為中國現代的慰安婦創造了巨大的就業機會。江氏好色，所以在前不久召開
的中共十七大上醜態百出，雙眼色迷迷的仰著臉盯著倒水的女服務生，那神情恨不能把那
些女服務生活生生吞到肚子裡面去。他的這些欣賞美女的「光輝形象」的照片，大約有六
七張被國際媒體所報導發表，可以說是把中國領導人的臉都丟盡了。


　　江氏好顯示，每到一地便要題詞，讓所有的人都欣賞他的「墨寶」，而從來不在乎別
人的胃口是否受得了。如果有什麼活動，他也要題詞，上網一搜可以發現他的題詞甚至比
當年柳永的詞傳得還要廣。他好顯示，所以在老外面前說英語，顯示自己有學問；給老外
唱歌，顯示自己有藝術細胞，有歌唱天賦，只是不知道是不是宋祖英教給他唱的……


　　江氏善妒忌，所以一聽說修煉法輪功的人數達到了將近一億人，比共產黨員還要多，
便要「戰勝」法輪功，要取得這場「戰爭」的「偉大勝利」，而對於被中共虐殺的那三千
多法輪功學員的生命，卻不會放在他的心上。


　　《三國演義》將劉備和曹操對立著寫，可是就是那樣，曹操也是很注重德的，他冒死
行刺董卓那是為了國家，他善待關羽那是愛護人才，後來得知關羽千里尋兄並不加以阻攔
那是義氣……如果羅貫中先生活到現在，那他絕對不會用曹操和劉備對著寫了，劉備的反
面一定是江澤民無疑了。

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