樂於看人跳樓者其實早已不能用個別二字來概括。9月18日的《華商晨報》就有報導說，一女子日前在瀋陽欲跳樓，有上千人次圍觀，有人搬來板凳看跳樓，有人為了看熱鬧，竟回家拿了餅乾和礦泉水後又匆匆趕回守候；4月4日的《重慶時報》則報導，一男子欲從8樓窗口跳下，現場圍觀者竟狂呼："跳噻，不跳我們走了喲......你崽兒沒得脾氣，浪費我們的表情......"在冷血看客日增的時下，我們有必要思考這樣一個問題：他們為何樂於看人跳樓？
哲學常識告訴我們，世界是一個相互聯繫的整體。一個人對自身的認同程度，往往建立在同旁人攀比的基礎上。當生活的大山一座座向人們壓迫過來之時，感受到巨大生存壓力的人們往往只能用比上不足、比下有餘一類的機械對比，來暫且撫慰疲憊的心靈。有些人看到旁人已經走到"活不下去了"的地步，再看看自己所面臨的困境，或許尋得某種慰藉：看啊，人家都要跳樓了，我還不用跳呢。
過大的生存壓力容易使人類的道德走向敗壞。而狄德羅早已指出：如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。樂於看人跳樓，當然也是趣味的一種，只是當事者未必會感覺到此趣味的墮落。在這種情況下，公共服務部門本來更應加強自身的公共責任感，自覺起到公共道德指引的作用。可我們的一些公共服務部門，又是怎樣給公眾指引道德方向的呢？
有什麼樣的公共決策，就會有什麼樣的公共道德。當一些本該成為道德符號的公共部門唯利是圖，遑顧公眾疾苦，用亂收費、高收費的大刀頻頻砍向公眾時，冷血在惡劣的示範中就會隨之風行，人畢竟是會受所處的環境影響的。如果困擾公眾的一些社會問題還長期留存下去，那麼樂於看人跳樓的男女將會日趨增多。在公共道德一再不良的指引下，並不是每個社會成員都能永久堅守自我，成為超現實主義者！(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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