**看誰能掌握歷史契機？
對於臺灣而言，九評共產黨可謂是天降的寶典；退黨大潮更是扭轉局面的歷史契機。
對於臺灣的統派而言，絕對不能承認中共統治中國的合法性，更不能出自於自己的黨派私利，或是貪圖中共施舍的短暫經濟利益，反而給該惡黨繼續生存的能量。
因為，統派在臺灣的執政危機並不光是台獨造成的，而是中共長期竊據大陸，無法反攻大陸，重建新中國的結果。中共才是統派的真正敵人。因此，統派即使不能落實 「反共復國」來完成「統一大業」；也不能落入「一國兩制」的紅色陷阱中，被中共邪教一統。這是「邪統」，是違背中華民族的真正利益。
是以，統派即使主張中華民國的正統性還不夠，還要拒絕承認中共的合法性。統派一旦承認了中共是中國的合法政權，那自己要不就是被併吞，要不就是跳海，要不就是也來主張台獨。
對於臺灣本土派的勢力而言，九評引發的退黨大潮，意味著大陸十三億百姓已經開始揚棄中共，該惡黨面臨解體的局面。這一波局面的動盪下，臺灣如果能夠反過來向大陸廣傳九評，幫助百姓脫離中共；那麼臺灣才可能在中共的解體浪潮中坦蕩地走向正名制憲之路。臺灣能夠關懷更多區域－如新疆、西藏等地，喚起中國老百姓起來呼應告別中共的浪潮，那麼臺灣將起到「武昌起義，全國響應」的作用。
中共瓦解之後，百廢待舉。如果臺灣順應天意，誅滅邪靈，屆時將主導全局，臺灣可獨也可統；可選擇邦聯、也可選擇聯邦體制。臺灣坐擁完整的民主制度，豈可白白失去這一歷史契機。
**臺灣政客缺乏大志大德大擔當
遺憾的是，臺灣政客只有島國格局，多存偏安心態，敵人當前，妄想和議。更可悲的是，黨派之間因私利而互鬥，甚至不顧十三億同胞告別中共惡黨的洪勢，前去和談，使惡黨苟延續命。雖說是要謀一時之苟安，實則出於政黨內的個人私慾，前去做魔鬼的交易，幫助惡黨繼續迫害人民。
上天怎麼可能把大使命託付給這樣的人呢？
其次，臺灣人想獨立並沒有錯。但是就「大志」而言，中國有十三億人遭逢劫難，臺灣人豈能只顧自己民主自由、經濟富裕、無災無難？就大德而言，中共邪靈解體之際，臺灣孤處東南一島，自當順天應人以誅滅無道。就大擔當而言，百年民族文化的歷史使命，豈是「只要我能當選」的人所能承擔的？
就個人修為來說，臺灣政客其實也是飽受詬病，有負於全民的厚望。尤其是對於中共迫害人權，臺灣有哪些政客敢於直斥其非？對於中共的諸多惡行，臺灣有哪些政客敢於挺身相抗？至於官商勾結、結黨營私等事，臺灣政客可敢說是問心無愧焉？
**為臺灣政客的問題釋疑
問題還不光是政客的德、志與操守，還有其心胸與格局。有人說：中國出現那麼多人退黨，這代表了中共的進步。筆者曰：那是人民清醒，用大無畏的勇氣換來的，不是那個即將亡黨的政權所施舍的。
我們看看，那個惡黨進步了嗎？據大紀元9日報導，那些採訪聲援百萬退黨的民主民運人士近日遭到中共的騷擾和打壓，包括：拘捕、抄家、傳訊、恐嚇、跟蹤、綁架、秘密關押、毒打通過工作單位和親屬施加壓力、網路和電話監控等等。在被警方審訊過程中，他們絕大多數被訊問不久前接受大紀元採訪，公開聲明退黨 (團)，聲援紐約百萬退黨的事情。
這些人包括了曾寧、李任科(貴州)、胡佳、趙昕(北京)、上海(李國濤)、安徽 (瀋良慶)、馮建新(新疆)、劉飛躍(湖北)、陳曉昶(寧夏)、黎小龍、薛振標(廣西)、黃曉敏(四川)、冷萬寶(吉林)、王文江(遼寧)、全力(黑龍江)、徐高金(江西)、楊天水(南京)、陳樹慶(浙江)、王鳳山(甘肅)、丁貴雄(內蒙)等人。
請問，這是中共比以前進步了嗎？
還有一說是質疑退黨人數雖眾，畢竟中共有六千萬黨員，不可能撼動其政權。然而，當初國父孫中山先生革命時才幾個人？統派政客光用人數來衡量，忽略了時代、民意與天象，這行嗎？更何況，這不是比例上的數字問題，而是道長魔消的趨勢已經降臨！從各種預言上來看，天滅中共的時機已來臨！
政客如此短視，豈不可悲？
**臺灣的選擇
臺灣人不能只想要自己「獨善其身」；臺灣也並非無能力「對抗中共」。關鍵在於：臺灣是否捉住歷史的契機，順天應人，開創出華人世界的一條光明的坦途。那麼，臺灣人當想：我自己有自由、有民主，可是大陸人還沒有呢！我自己經濟十分富裕，可是大陸農民還在餓肚子呢！中共施舍了我們的什麼農產品待遇，可是大陸農民怎麼辦？
臺灣與大陸之統，不在於政治與國界，而是在人心的關懷。是以，真正的善不是政客所能理解的，臺灣人真要幫著大陸的老百姓，就該在道義上去援助，而不是經濟輸血或是和迫害百姓的惡黨和談。
兩岸都是華人，臺灣人與中國人都可以互助合作。遺憾的是，中共的封鎖之下，兩岸人民無法好好交流。反倒是中共獨霸了自己和臺灣人的交流權，用統戰分化的方式，一方面派出特務進入臺灣，再有步驟地拉攏臺灣的政客，以「交流」之名，大搞政治伎倆。
所以，臺灣人應該認清：臺灣對話的對象不是中共；而是十三億百姓。正當正義之士勇於退黨之際，臺灣人應該聲援這些有希望的中國人，而不是站到惡黨的一邊幫其苟活。
臺灣之路坦蕩蕩，那是上天賦予的時代使命。臺灣應走出偏安之私，加入告別中共的潮流裡，那麼臺灣不僅安如泰山，未來領袖的地位也將堅如磐石。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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