反華，顧名思義就是反對華夏文明，希望以華夏文明為基礎的中國不好。可我的確希望中國富強，所以我不反對中國。那我說共產黨不好是不是就是反對華夏文明呢？所以我想從歷史角度講講這個問題，告訴大家，共產黨根本不代表中國，更不代表華夏文明。一點淺見，希望大家不要見笑。
中華文化是以神傳文化為基礎的，神文化是崇尚道德標準的。伏羲，女媧，黃帝，軒轅，歷史記載中都是由神跡的。堯舜禹的時代，他們禪讓帝位，選大德之士管理天下。那時的人，連皇帝的位置都不在意，而只關心誰更適合做君主，品德高尚可見一斑。舜帝是個大孝子，親生母親早喪，他對繼母，弟弟都很好，可繼母對他很不好，想燒死他，活埋他，因為這樣可以得到他的財產。舜帝每次都能安全脫險，而且還和沒發生這事一樣對待他們。舜每到一地就會教化百姓，使人民安居樂業。他住過的地方「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」。我們可以看到，良好的道德水準可以給當地帶來富庶。這個時期中國的行政管理主要是靠君主的教化，也就是使人的行為合於天道，所以很少聽到用禮教或法律約束人的。
後來，人的物質豐富了，增加了私心，禹把位置傳給了兒子啟，建立了奴隸制國家夏，從歷史記載中看，這時國君對國家的管理行諸侯制，是相對鬆散的。此時的君王沒有什麼強化的手段進行集中管理，主要就是要注重品行，以服天下。如果有失德的暴君如夏桀、商紂出現，諸侯就會叛亂。這個階段是個過渡階段，雖然有禮儀規定但不是那麼太嚴格。
封建社會在中國有兩千年的歷史。人們都說封建社會是中央集權制的國家，其實那不是封建社會統治的精髓，從古到今都在講「法不責眾」，相反，我們常說的「封建禮教」，以「禮」治國才是它的關鍵。所以封建統治的精華在於規定了一整套上至君臣，下至家庭的關係得一整套禮儀。而法律只是殺雞儆猴，處理一些極壞的人用的。此時的人，道德水準和堯舜禹那時時沒有辦法相比的，不要說禪讓，親兄弟間為了皇位還要殺戮，所以他們不可能像先前的君主那樣用教化治國。但因為「禮」的約束，「君君，臣臣，父父，子子」，加上法律的補充，可以使人類社會維持在一定的道德水準上。
不管如何，這些階段，人際嵌隕裼猩釕畹木把觶(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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