犬與狗稱謂之辨

作者:秦彬 發表:2004-04-02 15:42
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在所有的動物中,犬是最早被人類馴化且與人的生活密切相關的動物之一。犬與狗血統相同,為什麼稱謂不同。《康熙字典》釋曰:「狗犬通名,若分而言之,則大者為犬,小者為狗。周禮有犬人職,無狗人職也。」由此可見,狗犬雖通名則因體形之大小和功用之不同而派生出稱謂和尊卑之別。進一步查閱該字典曰:「犬有三種:一者田犬,二者吠犬,三者食犬,若今菜牛也。」所謂田犬大概類似牧羊犬、獵犬以及愛斯基摩人在茫茫雪原上挽曳雪橇飛奔的犬。吠犬大概類似今天的警犬和看家犬。食犬無疑是餐桌上可以作為菜餚供人享用的肉食之一。古人生存條件惡劣,環境艱苦,因此比較功利,比較現實,故對狗在稱謂上也體現出一種區別,凡對人類有用的即冠之為犬以示尊崇。

犬是狼的近親,耳短直立或長大後下垂,聽、嗅覺靈敏,犬齒銳利,性機警,易受訓練。犬的遠祖一定和今天的狼一樣,憑著銳牙利齒和機警敏捷,加之頑強的耐性和團隊精神,在生存條件惡劣的荒原和茫茫的雪野馳騁奔襲,以自己獨特的個性寫下犬類艱難生存的篇章。它們雖然沒有獅、虎等強悍威猛,但它們獨立特行面對生存挑戰的精神同樣受到人類的敬畏和尊重。

我揣測,人類最初選擇犬類作為馴化對象大概看重其兩個特點,一是聰明和機警,二是敏捷與耐性。犬的聰明和機警決定其易受馴化,且能按人的旨意完成特定的工作,馴化後犬的敏捷與耐性使人類的肢體得到部分延長,人類利用犬的勞動使自己的精神和肉體得到休息,這就是田犬和吠犬之所以產生的由來。這些犬類因為要完成人類指派的特定工作而越發聰明,它們也因終日勞累奔波而體形越發強健,在它們的身上還能看到其祖先百折不撓的影子,他們以自己的勞動博得人類的尊崇是當之無愧的。

當然隨著人類生存條件的日益改善、物質生活的日漸優裕和人類需求的多樣化,犬的另類利用自己的聰明和機警開始揣摩人的好惡。它們學會察言觀色,為了滿足人類的虛榮它們作俯首貼耳狀,作搖尾乞憐狀,或拱拜,或匍匐,或翻滾,以博一笑和垂愛。它們雖與人類同食同住同行,但因心事過度和缺乏鍛練,體形日漸弱小和猥瑣,只能作為寵物並需要人類的保護才能生存。它們自認為活得自在而丟失了犬類的精神,它們因丟失了犬類的精神變得日漸渺小,並被稱之為狗而滿街行走。人類雖然喜愛狗卻蔑視它們。因此凡冠以狗的詞彙多是貶義,如叭兒狗、走狗、狗苟蠅營、狗尾續貂等等。

犬與狗因精神追求不同在獲得人類的評價上也產生了褒貶之分,但它們也許永遠都不明白,犬被人尊崇是因為它們聰明而有用但活得很艱辛,狗被人貶損是因為它們狡黠而俯順但活得很滋潤。

人類褒貶評價自己的標準又如何呢?



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