他說：「是甚麼驅使著全世界成千上萬的人遊行抗議？……那是一種正確的、完全可以理解的對戰爭的仇恨，那是為了出於一種道德目的。而我也尊敬這種目的。」但對反對戰爭的道德訴求，布萊爾首相同樣從道德的角度提出了消滅薩達姆政權的理由。他指出，從上世紀九十年代開始，薩達姆採取拖延和欺騙的戰術，拒不執行安理會決議。如果繼續這樣下去，聯合國將失去權威，而薩達姆的威脅將進一步加重，而當最終衝突不可避免地發生時，將付出更多血的代價。他提醒公眾，如果讓蓋達組織這樣的恐怖集團獲得生化武器，如果某個流氓國家得到核武器，即使只是一點點，它的後果將是甚麼？「儘管在每個階段我們都要盡力避免戰爭，但當我們無法通過和平手段消除威脅時，我們不能幻想著可以高枕無憂地忽略這種危險！」
布萊爾首相說：「戰爭是會有後果的。如果我們用武力消滅薩達姆，人們會在戰爭中死亡，包括無辜的人。」「但是，『停止戰爭』同樣是有後果的。沒有人為薩達姆殺害的人們遊行，沒有人為在薩達姆治下每年無謂死去的上萬名兒童抗議，也沒有人為他濫用酷刑而感到義憤。」
布萊爾繼續說：「如果今天有50萬人遊行，這個人數還是少於被薩達姆殺害的人數；如果有一百萬人遊行，那還是少於在他發動的戰爭中死亡的人數。」布萊爾激動地說：「如果和平的結果沒有使薩達姆解除武裝，而是令其繼續當政，那麼，我告訴你們，那樣的決定同樣有鮮血的代價！只是那些受害者永遠不會被外界看到，永遠不會出現在我們的電視畫面上，也永遠不會有成百萬的人為他們遊行。但他們確實存在著。」
大紀元
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