光緒欽定的十三世達賴

發表:2001-10-20 08:45
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十二世達賴喇嘛逝世以後,西藏地方政府經過組織力量尋訪,於公元1876年(光緒二年)在拉薩東南塔波地區的朗頓村,找到羅桑塔開甲錯,認為是轉世靈童。此外,還尋訪到兩個「靈童」請奏皇帝對靈童羅桑塔開甲錯免予金瓶掣簽。光緒皇帝接奏後降旨:「工噶仁青之子羅布藏塔布克甲木錯(按:即羅桑塔開甲錯)即作為達賴喇嘛之呼畢勒罕,毋庸掣瓶。」 由此,確定了十三世達賴喇嘛。

十三世達賴喇嘛是乾隆皇帝建立金瓶掣簽制度以來,繼九世達賴之後,在清代又一個未經金瓶掣簽而確定為轉世靈童的達賴喇嘛;而其免予掣簽,與九世達賴一樣,是經過皇帝批准的。

光緒三年(公元1877年)11月初,靈童羅桑塔開甲錯被從塔波地區迎至拉薩。11月14日,按照慣例在拉薩東郊蔡公堂極樂淨土寺的日光殿,舉行了轉世靈童拜接聖旨的儀式。宣讀完畢,達賴喇嘛轉世靈童為表謝皇恩,向東方行三跪九叩大禮,向兩位大臣贈哈達、茶葉等禮物。接著舉行了盛大的宗教儀式,以示慶賀。

光緒四年(公元1878年)1月,八世班禪在蔡公堂為十三世達賴喇嘛靈童剪髮剃度,取法名土登嘉措。噶廈請駐藏大臣轉奏皇帝:「達賴喇嘛坐床大典,擬於明年(藏歷土兔年)舉行,請予恩准,並請准按慣例使用金冊金印,乘用黃轎。」對此,光緒皇帝於1879年春降旨稱:「以達賴喇嘛之呼畢勒罕坐床,賞給黃哈達一方、佛一尊、鈴杵一分、念珠一串,並賞給伊父工噶仁青公銜。」 「准達賴喇嘛之呼畢勒罕鈐用金印及黃轎、黃車、黃鞍、黃韁並黃布城。」是年藏歷6月9日,駐藏大臣代表和達賴喇嘛靈童共同啟開了封存的金冊。6月14日,在布達拉宮正式舉行坐床典禮。。十三世達賴喇嘛接受了由駐藏大臣轉交的御賜。基巧堪布和四個仲譯欽莫共同向達賴喇嘛獻哈達後,啟開金印,加蓋於稟呈皇帝的奏折和哈達之上。

坐床大典舉行後,攝政派貝葉爾堪布赴京向皇帝呈奏,稟告十三世達賴喇嘛進入布達拉宮和坐床大典的經過。

來源:Tom 資料庫



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